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优选范文:美女与美文

  优选范文:美女与美文

  爱美之心,人皆有之。美女是人间尤物,美文乃文中极品。美女者,体姿绰约,风情万种;美文者,蕴藉隽永,华章熠然。明眸善睐,倾国倾城,固然惹人怜爱;字字珠玑,驱愚益智,更是让人痴迷。吾爱美女,但更爱美文。

  何谓美,何样可称之为美?众说纷纭,莫衷一是,自古至今也没有一个确切不移的标准。楚王爱细腰好女,则国人皆以之为美,妇人多有因此而饿死者,上行下效之故也;唐人以丰腴圆润为美,今人则以骨感纤弱为荣,世殊势异之由也。即便同一时代,不同的人审美标准也是各不相同,正所谓萝卜白菜,各有所爱。文章也是如此。汉武帝好大喜功,士子便极尽铺陈之能事,瑰奇壮丽、宏阔侈糜的词赋便被奉为美文;魏晋之时,文人追求风度,崇尚清谈,玄言空语也就成为经典。

  其实,于人而言,丰腴圆润自有可爱之处,苗条骨感也是优雅动人;于文而言,楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等虽然形式上迥若天渊,却也各有所长,独成一家,共同闪耀在璀璨的中华文学宝库。世上绝无至美之人,也无至美之物。沉鱼落雁、闭月羞花的四大美女尽管美艳绝伦,却也难免大脚削肩耳小狐臭之类的缺陷。金无足赤,人无完人,所以很多时候,发现美就需要一双善于观察的眼睛,体会美也需要一颗热爱生活的心灵。美,总是与冷漠迟钝的人无缘。

  遍身罗绮,珠光宝气者未必就是美女;通篇绚烂,佶屈聱牙者定然不是美文。真正的美女丽质天成,清水出芙蓉,天然去雕饰,淡妆浓抹总是相宜。简洁得体的装饰亦可增添其魅力,但若陷于繁缛造作的境地,只会适得其反,反而削弱其美。真正的美文则如浑金璞玉,需要反复推敲琢磨方能见其悦目的光泽。批阅十载,增删五次,蹙眉痴迷,拈断胡须便是明证。虽然也有行云流水,一气呵成的传世佳作,但总需倚马千言,才思泉涌的天才去完成。美文虽亦凭仗技巧组织,但贵在真淳自然。倘若一味沉迷于所谓技巧,势必裹足自封,坐困愁城,充其量只是东施效颦而已。于人而言,容颜之美胜过服饰之美,气质之美胜过形体之美;于文而言,意境之美胜过辞藻之美,淳挚之情胜过造作忸怩之语。

  其实,美就是和谐,就是真和善。有人曾将公认的几个绝世美女的五官进行了大规模的问卷调查,选出她们最美的地方,然后拼凑成一张脸,就洋洋自得的宣称这就是目前世界上最美的脸。其实,那只是一张冰冷而毫无生气的脸谱罢了,有何美感可谈?为文也是如此,机械的模仿,无耻的拼凑定然不会写出美文,只是令人作呕的垃圾而已。

  美女择人,美文容人。阅美女须飞黄腾达之人,品美文宜潦倒窘迫之士。志得意满者必然心波荡漾,心浮气躁,定无心思品读美文;失意落魄者自然灰头土脸,心冷意懒,亦无闲情品阅美女。阅美女是挥霍多彩的青春活力,而读美文是为生命的腾飞蓄势。

  美女艳容似花,风骚妖娆,追求者如云,暗恋者无数,经沧海而难为水,除巫山而不是云,等闲之辈定难入其法眼。唯有成功人士,春风得意马蹄急,一日看尽长安花,踌躇满志,豪情无限,有香车可让美女欢颜,有别墅可让美女倾心,博红颜莞尔一笑不惜挥金如土,自然风流倜傥,潇洒无限。古者英雄美女,今来郎“财”女貌,世态常情。骏马驮痴汉,巧妇伴拙夫,必会招惹无尽事端。

  潦倒窘迫之人,黯然神伤,断绝了往昔的遐思妄想,蜷缩在阴暗的角落舔舐伤口。寂寥的夜晚,一弯残月高悬,就着一豆暗淡的灯火品读美文,和贤圣进行心灵的对话,聆听哲人的教诲。薄薄的一卷美文,宛如一溪清泉,汩汩流过心田,轻抚曾经的伤痛,带走心灵的渣滓;亦如一盏明灯,熠熠耀于心扉,驱散灵魂的阴霾,重燃奋斗的希望。

  薄情之徒阅美女好似品茶,初始浓酽,欢喜愉悦,然而终会苍白平淡,止于乏味,由是而喜新厌旧,始乱终弃者多如牛毛;痴呆之人读美文如同啖苦瓜,乍觉清苦,终而提神警心,至于清醒,因此而执卷成瘾,终生不辍者不可胜数。所以美人诚宜远观,最美的东西只是存在于想象之中;美文必须细品,体味得其中的酸甜苦乐方能悟出人生真谛。

  美女因美文而傅色,美文凭美女而增辉。人不是因美丽而可爱,恰是因可爱而美丽,读书的女人最美。视美文为闺中密友,人生知己的女子,即便姿容一般,却也会在举手投足间流露出高雅与雍容,那才是深沉长久真正的美。人生如梦梦无痕,女人如花花有期。韶华易逝,青春短暂,当岁月的刻刀销蚀了皮囊的秀美,月缺花残,年老色衰之时,灵魂之美却愈加炽烈的绽放,历久弥香。

  红颜祸水固为偏颇谬论,但若身陷花柳繁盛地,情牵富贵温柔乡,乐不思蜀,不能自拔,势必荒废青春,蹉跎人生。君子爱财,取之有道;仁人惜美,把持在度。开卷有益实为睿智箴言,夜无明月花独舞,腹有诗书气自华。花雨时节,纵然没有暗香盈袖,红颜相伴,但有一卷美文通阅天地,一盏孤灯洞晓古今,足以穿越人生的沼泽地,攀上人生绝顶。

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